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6月1日，第二届尧都民间祭拜尧帝大典在尧陵国祖殿前举行，在典礼刚刚结束之际，龙形祥云出现在景区上空，令前来拜谒的宾客惊喜不已。大家怀着崇敬的心情抬头望去，晴空万里，白雾般的云彩缓慢的凝聚在国祖殿上空，不一会儿，便飘向瀑布。水云相接，群山环绕，别有一番情景。

祭拜大典当天，龙形祥云的出现，无不令在场宾客叹为观止，大家纷纷感叹，尧都区作为五帝之一的文明始祖商尧陶唐氏诞生、建都之地，龙形祥云，更是帝尧护佑子孙的写照。（上图由太平绣球传承人刘云芳提供）

据了解，龙形祥云，自古便是吉祥和高升的象征，是圣天的造物。在古人看来，云气神奇美妙，发人遐想，其自然形态的变幻有超凡的魅力，云天相隔，令人寄思无限。尧帝陵景区龙形祥云这一奇观，在年6月，也曾出现，无不预示着帝尧虽隔千年，但仍福泽尧都、光照千秋。

年的6月1日，农历四月二十八，正值尧帝诞辰之日，第二届尧都民间祭拜尧帝大典在尧帝陵景区国祖殿祭祀广场隆重举行。10点多钟，祭拜完毕，国祖殿对面的瀑布上空出现赤龙奇观，拍摄者临汾市华之源文化传播有限公司王伟介绍拍摄经过。

尧陵上空，国祖殿对面瀑布上空出现一分钟赤龙奇观，拍摄者非物质文化遗产太平绣球传承人刘云芳女士介绍拍摄经过。

史书记载，帝尧，姓伊祁，名放勋，号陶唐氏，出生于古唐国（今山西临汾尧都区），是上古时期部落联盟首领。相传年前，帝尧定都平阳之后，开启并推进了以农耕为主的古代文明，划定九州，形成中国最早的格局；钦定历法，广凿水井，推进农耕，用古朴的科学推动了人类的进步；设立“诽谤木”“敢谏鼓”，实行禅让，首开民主政治之先河；兴办教育，教化民众，协和万邦，后世将帝尧尊为民师帝范、文明始祖和中国国祖。帝尧业绩，《尚书》《史记》等历史文献，比比皆有，其所创造的物质精神成果被称为尧文化，成为中国传统文化的源泉。从西晋开始，每年农历四月二十八日，在尧的出生地（临汾市尧都区尧庙镇伊村），民间自发举行祭尧活动。自唐朝以来，每年正月初一在尧庙，清明节在尧帝陵举行祭祀活动一直延续至今。

王伟介绍，有幸被邀请参加祭尧活动，祭祖殿大广场内，有专家学者方队、港澳台方队、百家宗亲方队、百家商界方队、百家媒体方队及尧都社会各界群众近万人参加了祭拜活动。精彩博大又有深远文化的祭尧活动在庄严的震撼中度过，尤其最后一个节目巨龙腾飞展现出泱泱华夏美妙绝伦。在祭尧活动结束后大家自由活动观圣尧像的时候，因为人多，我们几人在广场观赏景观文化氛围并拍照留念。

这时突然同行的非物质文化遗产太平绣球传承人刘云芳女士指着对面远处高山上的瀑布说”大家快看，那像不像一条龙”。骄阳似火的夏月晴空万里，蔚蓝的天空没有一丝云彩。我赶紧拿起的手机抓拍。一条白色的祥云龙在缓缓的移动，头朝向高山上瀑布，龙嘴的部分好像还衔什么东西，然后顺水融入沁河的深潭之中。整个过程一分多钟，很遗憾注意和发现的并人不多。

《竹书记年》中说“赤龙感之，孕十四月而生尧于丹陵。”帝尧陶唐氏即是赤龙所生。陶唐氏的后裔刘累为御龙氏。表明帝尧和龙之间有密切关系。在襄汾陶寺出土的文物盘内有绘制蟠龙图案，表现的应是帝尧的赤龙崇拜。后称华夏第一龙，华夏第一龙蟠。原物现珍藏山西省博物馆、为四千多年前尧时期的赤龙图腾彩绘陶器、龙嘴口衔嘉禾，反映远古人类利用自然，五谷丰登的景象。龙图腾是避害与尊荣的象征。襄汾是中国的源头，陶寺龙盘是文明根祖的见证。相传，龙的传人由此而来。

大千世界，无奇不有，难道是尧帝圣诞之日赤龙现身？在巨龙节目完后龙返回龙潭？一切一切，巧合？

在的6月也有龙云出现，就是陶寺出土龙盘上的龙腾图形，这情形被临汾市华之源文化传播有限公司王伟所拍。此景不由又让他浮想万千，别有一番情怀。

临汾市华之源文化传播有限公司制作的尧文化龙盘礼品。

太平绣球的第五代传承人刘云芳和她用绣球制作的胸针、五彩首饰、项链、耳环、头饰等饰品。

帝尧祭拜之前，天空很蓝，拍摄的瀑布画面。

来源：尧都旅游、图说临汾

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